فقر ناتوانی در دسترسی به فرصت‌هاست
فقر چیست چگونه کار می‌کند؟ چگونه گروه‌ها و شهرهایی از جامعه همیشه فقیر می‌مانند. این سوالی است که حسین راغفر در گفتگو با روزنامه اعتماد سعی می‌کند به آن پاسخ دهد.
تشدید نابرابری: افزایش نفوذ ثروتمندان در سیاست
در شمارۀ ۶ ژوئن گاردین یادداشت مفصلی منتشر شده با عنوان «سوسیالیسمِ اغنیا: مصایب دانش اقتصادی معیوب» که از تشدید نابرابری و افزایش نفوذ ثروتمندان در سیاست خبر می‌دهد. در زیر بخشی از این یادداشت که در کانال تلگرام رضا امیدی با عنوان سیاست‌گذاری اجتماعی آمده است را می‌خوانیم.
در سال ۲۰۱۸، ثروت ۲۶ نفر برابر با مجموع دارایی‌های نصف فقیرتر جمعیت دنیا بود
در سال ۲۰۱۸، ثروت ۲۶ نفر برابر با مجموع دارایی‌های نصف فقیرتر جمعیت دنیا (معادل ۳.۸ میلیارد نفر) بود. جف بیزوس، بیل گیتس، وارِن بافِت، برنار آرنو، مارک زوکربرگ، آمانسیو اورتگا، کارلوس اسلیم، چارلز کوک، دیوید کوک، لُری الیسون، مایکل بلومبرگ، لَری پیج، سرگی برینَ، جیم والتون، اس.رابسون والتون، آلیس والتون، ما هواتنگ، فرانسواز بتانکور میرز، موکش آمبانی، جک ما، شلدون ادلسون، استیو بالمر، لی کا-شینگ، شو جیاین، لی شا-کی، وانگ جیانلین = نصف جمعیت دنیا.
چرا اینقدر نابرابری؟
در روزگار ما نابرابری آن قدر بدیهی فرض می‌شود که گاهی توضیح اینکه چرا نابرابری وجود دارد بسیار سخت است. یانیس واروفاکیس اقتصاددان و فعال سیاسی یونانی سعی کرده است این پرسش را به زبان ساده برای دخترش توضیح دهد.
سپهری، نماد فرهنگی عصر اعتدال
نهمین حراج هنری تهران چند روز دیگر یعنی نهم تیرماه چکش می‌خورد. حراجی که درهای آن به گفته برگزارکنندگانش به روی همه باز است. این حراج چگونه وضعیت عمومی را نمایندگی می‌کند و در چه نسبتی با دولت و گفتمان آن یعنی اعتدال پیش می‌رود؟
ثروت هشت ثروتمند اول دنیا معادل دارایی ۵۰٪ جمعیت فقیرتر زمین
کن لوچ: اگر مسامحه کنیم، کارمان به کجا می‌کشد؟
فیلم اخیر کن لوچ «من، دنیل بلیک»، درباره ساز و کارهای موجود در نظام رفاه اجتماعی است که سعی می‌کند با پیچیده کردن شرایط دریافت حمایت‌های دولتی، نیازمندان و بیماران را از صرافت دریافت حقوق شهروندیشان بیاندازد. گزارشی از جلسه پرسش و پاسخ که در برلین برگزار شد را بخوانید.
این زندگی هم به من تعلق دارد هم ندارد
در بخش دوم سخنرانی، باتلر پرسش زندگی خوب را تا بن بست اخلاقی آن دنبال می‌کند (این زندگی هم به من تعلق دارد هم ندارد)؛ تا جایی که با نظم سیاسی موجود در تضاد قرار می‌گیرد، و نشان می‌دهد که حتی «بی‌ثباتی» در مقام اشکال مختلف «زیست‌ناپذیری» نمی‌تواند پرسش از زندگی نیک را محو کند. این تناقض برای آرنت با دوگانه‌ی خصوصی / عمومی حل و فصل می‌شود، و در ادامه باتلر به مشکلات این دوگانه و نسبت آن با امکانِ سیاست (یا بهترین شکل زیستن) می‌پردازد.
آیا می‌توان زندگی بد را به خوبی زیست؟
آدم چطور می‌تواند زندگی خود را به درستی پیش ببرد، به گونه‌ای که بتوانیم بگوییم در جهانی که برای انبوهی از مردم محرومیتِ ساختاری و نظام‌مند به همراه دارد، ما به نیکی زیسته‌ایم. این سوالی است که جودیت باتلر در سخنرانی خود هنگام دریافت جایزه آدورنو به پیش می‌کشد و تلاش می‌کند پاسخ دهد.
تاملاتی درباره نابرابری و بی ثباتی در ایران معاصر
پیشنهاد میدان
-
تجدد رایزنانه، گزینه‌ای در برابر تجدد آمرانه
۲۰ شهریور ۱۳۹۸
نباید زحمتکشان را پاک‌باختگانی صرف دانست. آنان نهال آزادی را پنجاه سالِ تمام با شکیبایی بی‌نظیری پروراندند. بابت این سال‌های فرهنگ دلاورانه باید سپاس‌شان گوییم. ادوارد پالمر تامپسون، تکوین طبقه…
-
۱۴ شهریور ۱۳۹۸
کتابفروشی‌ها دوباره کاغذ چسبانده‌اند به شیشه‌ها:«کتب درسی رسید.» و دوباره پشت شیشه خرازی‌ها نوشته شده: «سیمی و منگنه پذیرفته می‌شود.» من اما امسال... کی این دوازده سال تمام شد؟ دلهره…
-
مزه عدالت در کام مرضیه امیری‌ها
۱۰ شهریور ۱۳۹۸
یک پنجشنبه هفتم شهریور ماه ۱۳۹۸ خبرگزاری فارس مطلبی منتشر کرد، با عنوان «آیا مرضیه امیری خبرنگار بود؟»[۱] این مطلب هم به دلیل استدلال و ادعاهایش درباره مرضیه امیری که…
-
۷ شهریور ۱۳۹۸
« ... اما اگر پادشاهیِ خود را بر باد رفته یافتی، بسان پدرت که پیش از تو پادشاهی خود را از کف داده بود، آنگاه که خرد به سرزنش و…
یادداشت روز
چراغبرق
یادداشتهایی در معرفی کتاب، موسیقی و... .
-
ملکی و سوسیالیسم دموکراتیک در ایران
خلیل ملکی؛ سیمای انسانی سوسیالیسم ایرانی | همایون کاتوزیان
میدان
https://meidaan.com/