skip to Main Content
فوكو و ايران در گفتارهایی از بهروز قمری‌تبريزی، ابراهيم توفيق و افشين جهانديده
ملغا کردن تاریخ
۲۸ مهر ۱۳۹۹
نيت اصلی كتاب «فوكو و ايران: انقلاب اسلامی پس از عصر روشنگری» بررسی روند شكل‌گيری و تحول مفهوم انقلاب به‌خصوص در ايران و ارزيابی نظريه‌ها در مورد انقلاب به‌طوركلی و انقلاب ايران به نحو اخص است تا نشان دهد كه چرا اين نظريه‌ها پاسخگوی تبيين درستی از انقلاب ايران نيستند.
بیشتر بخوانید
تاملاتی در پروژه‌یِ فکریِ شاهرخِ مسکوب
در سوگِ خویش‌کاران
۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۹
شاهرخ مسکوب برای اینکه هر لحظه بفهمد در دنیای زشت و هولناک کنونی چگونه باید تاب آورد، اندیشه‌اش را معطوف به بازسازی هویتی ایرانی و مجهز کردن آن به بنیادهای مدرنیته کرد.
بیشتر بخوانید
در مورد کتاب «نون نوشتن» نوشته محمود دولت آبادی
همین را می‌خواست بگوید …
۲۳ مهر ۱۳۹۸
خاطرات نه وصفِ حال، بلکه وصفِ گذشته‌هاست. اما محمود دولت‌آبادی نشان داد می‌توان به گونه‌ای خاطرات را برگزید که در عین حال وصف حال باشد؛ سقوط از روشنفکری متعهد به داستان‌نویسی ملتمس در هر نظر و گفتگو.
بیشتر بخوانید
گفت‌وگو با مراد ثقفی درباره زمینه‌های همکاری روشن‌فکران با دولت در تاریخ معاصر
دولت، روشن‌فکران و مدرنیسم
۴ شهریور ۱۳۹۸
مراد ثقفی برآن است که رابطۀ تعاملی و مثبت برخی از روشن‌فکران و دولت را نباید در چارچوب انگارۀ غالب «خدمت و خیانتِ» صرف مورد توجه قرار داد، بلکه می‌بایست در چارچوبی تازه‌تر بدان نگریست.
بیشتر بخوانید
گفت‌وگو با سعيد رضوانی به‌مناسبت بازنشرِ ترجمه‌اش‌‌از «يادداشت‌هايی درباره‌ی كافكا» اثر آدورنو
کافکا مقلدان را پشت در گذاشت
۹ بهمن ۱۳۹۷
سعید رضوانی درباره خوانشِ آدورنو از كافكا می‌گوید؛ در پیوند با وضعیت كنونی ما که رضوانی معتقد است بهطرز غریبی بهدستِ راستگرایانی افتاده است كه از موضع روشنفكری بهصراحت ترویج ناسیونالیسم ميكنند؛ آنهم ناسیونالیسمِ پرخاشگری كه بهتر است آن را شووینیسم خواند.
بیشتر بخوانید
اولین وظیفه روشنفکرِ مسئول، زندگی بر شاخِ درختان است
۸ تیر ۱۳۹۵
کازیموی اشراف‌زاده از پدر و خانواده رو بر می‌گرداند و بالای درختان بلوط سکنی می‌گزیند. او می‌تواند از درختی به درختی دیگر بپرد و سفر کند و از زاویه‌ای نو به دنیای پایین نگاه کند. این داستان کتاب بارون درخت نشین نوشته ایتالو کالوینو است. اومبرتو اکو، کازیمو را روشنفکر ایده‌آل می‌داند چرا که قادر است روحیه انتقادی را همیشه حفظ کند.
بیشتر بخوانید
نگاه تری ایگلتون به آخرین نوشته­‌های اسلاوی ژیژک
متفکری که خود را دست می­‌اندازد
۲ آذر ۱۳۹۳

نویسنده: تری ایگلتون | اسلاوی ژیژک، فیلسوف و نظریه پرداز  اسلاوینایی، در طول ده سال اخیر از تاثیر گذارترین چهره‌های اندیشه در جهان بوده است در عین حال که میزان نفود و تاثیرگذاری او به صورت غریبی از کشورهای توسعه یافته گرفته تا کشورهای در حال توسعه به هیچ وجه قابل انکار نیست، همیشه با مناقشه و جنجال­ها و حتی به باور گروهی رسوایی­ها و سر و صداهای تبلیغاتی همراه بوده است. امروز اما، به رغم تمام موافقت­ها یا مخالفت­هایی که می‌توان با شخصیت فردی ژیژک و نحوه  ورود او  به عرصه عمومی و طرح نظریاتش داشت،  نمی­توان  منکر تاثیر گزاری این افکار بود. اغلب مخالفان ژیژک بیشتر از آنکه به نقد نظرات او بپردازند  به جنبه جنجالی بودن شخصیت او پرداخته­­اند و بر این امر تاکید کرده­اند که ژیژک بیشتر یک  پدیده ناشی از مد و فخر فروشی علمی است تا یک پدیده واقعا مهم و  پایدار فکریژیژک  نقشی انکار ناپذیر در  مبارزه جهانی با سیاست‌های ویرانگر نولیبرالی داشته است و از این گذشته نفوذ فکری او را در میان نه تنها اقشار روشنفکر جامعه بلکه افکار عمومی حتی با لاکان نیز نمی‌توان مقایسه کرد و این نفوذ بیشتر او را در رده ستارگان سینمایی قرار داده است  و همین امر نیز بسیاری از اندیشمندان را نسبت به وی بدبین کرده و می کند. با وصف این، باید پذیرفت که  ژیژک چه به دلیل نظریاتش و چه به دلیل  پی‌آمدهای این نظریات که امروز در هزاران کتاب و مقاله و نوشته  علمی و مطبوعاتی و سایت‌های  فلسفی و اجتماعی و غیره، دامن زده است، به احتمال زیاد نامی­ است که در تاریخ تفکر دوران ما باقی خواهد ماند. انتشار آخرین کتاب­های ژیژک اما خون تری ایگلتون، نظریه­پرداز و منتقد ادبی بریتانیایی را به جوش آورده است. او که پیش از این هم نقدهای تندی بر آثار ژیژک نوشته، این بار هم با انتشار نقدی بلند بالا در هفته گذشته در نشریه گاردین، ژیژک را دیوانه­ای پرسر و صدا خواند که مدام از کتاب­های خودش دزدی می­کند و دیگر حرف تازه­ای برای گفتن ندارد.

بیشتر بخوانید
Back To Top
🌗