موسیقی رپ روز به روز مخاطبان بیشتری را به خود جلب میکند، علی سورنا، یکی از شاخصترین رپرهای ایرانیست، اما رابطه شعرهای سورنا با اتفاقات اجتماعی روز چیست؟
تا بهحال درباره جنبههای مختلف رپ فارسی زیاد صحبت شده اما درباره شیوه کسب درآمد و گردش مالی این سبک موسیقی کمتر صحبت شده است. در این گفتگو علی اسماعیلی، مدیر چند رسانه و وبسایت فروش و توزیع آثار شناختهشده این سبک درباره شیوه کسب درآمد رپرها توضیح میدهد.
در اواخر پاییز ۹۶ فیلم «آواز بیسرزمین» به کارگردانی آیت نجفی، توسط گروه رخداد تازه مستند در محل جامعهی نیومدیا و برای اولین بار در ایران نمایش داده شد. «آواز بیسرزمین، مدح بیصلهی اعتدال»[1] در پی تماشای فیلم در این رویداد نگاشته شده است.
«١٤۳بند» یک گروه موسیقی افغان است که موسیقی پاپ و هیپهاپ را با آواهای سنتی دری و فارسی درهمآمیخته و از آن سلاحی ساخته برای انتقاد شدید از خشونت و نبود فرصت برای زنان و دختران در افغانستان.
عجیب است که فمینیسم که به همه شاخههای علومِ انسانی و طبیعی توجه دارد، چیز زیادی برای عرضه در نقدِ موسیقی ندارد. به نظر میرسد فمینیسم در موسیقی تقریباً همانجایی باشد که فمینیسمِ ادبی بیست سالِ پیش بود: نوعی تلاشِ جدا از زمینه برای شناساییِ زنانِ موسیقیدان که در گذشته با صدای خود سخن گفتهاند؛ اما فراتر از آن، هیچ.
گروه پلاك خود را از ديگر گروههای رپ فارسي متفاوت ميدانند. به گفته خودشان بیسانسور، خلاق و غيركليشهای بودن مشخصه آنهاست. در گفتگو با يارا و بامداد، دو عضو اين گروه تلاش شده نگاه و آثار پلاك را بیشتر بشناسيم.
هیپهاپ آمریکایی امروز بیش از هرچیز یادآور تظاهر به قدرت و تجمل است. اما چطور این موسیقی که تا چندی پیش ساختارهای قدرت و تبعیض را به چالش میکشید به اینجا رسید؟
سالومه امسی، هنرمند چند رسانهای است که فعالیت خود را با گرافیتی و هیپهاپ در تهران آغاز کرد. او به روایتی اولین رپخوان زن در ایران است. سالومه تاکنون سه آلبوم هیپهاپ را به طور مستقل تولید و در اینترنت پخش کرده است.
«خورشید سیاه» نام یک گروه موسیقی ایرانی است که از سال ۱۳۹۰ فعالیت خود را آغاز کرده و به صورت تخصصی و جدی قطعاتی با موضوع محیط زیست میسازد. این گروه تا کنون دو آلبوم در سبک راک منتشر کرده که به غیر از چند آهنگ، مابقی کارها تماما مربوط به محیط زیست و بحرانهای مختلف آن است.