منتقدان هنر روز به روز فریاد بلندتری بر سر هنرمندان میکشند که از زمانه و پسزمینه اجتماعیشان گسست بیشتری پیدا کردهاند، خوانش دوباره سه نمایشنامه از بیضایی در ارتباط با تاریخ اجتماعیاش اما، میتواند درهای تازهای بر فهم این ارتباط بگشاید.
مستند «تئوریسین خشونت» ساخته محسن کوقان به یکی از چهرههای مناقشهبرانگیز دهه ۱۳۶۰ ایران یعنی سید احمد فردید پرداخته است. این مستند از جمله تولیداتیست که به جای خود واقعیت تاریخی دلبسته نگاه ایدئولوژیک و افسانه واقعیتاند.
ریشه مساله مسکن را بیش از بخش عرضه باید در بخش تقاضا ردیابی کرد. جریانهای غالب اقتصادی و رویههای نابرابر توزیع ثروت ظرف ۲۰سال گذشته پیاپی قدرت خرید مردم را کاهش داده است.
سینمای ایران در پیش از انقلاب تا چه حد موضوعاتی را بازنمایی میکرد که در انقلاب ۵۷ نمایان شد؟ تصور ایدههای جامعه انقلابی ایران در سینما چه تصاویری را پیش میکشید؟
آیا آنطور که روایتهای رسمی ادعا میکنند، انقلاب سال ۵۷ ایران، انقلاب تهیدستان بوده است. نویسنده این یادداشت معتقد است آصف بيات نشان میدهد جنبش تهیدستان برخلاف آنچه رهبران انقلاب میگفتند، حركتی موازی با جريان انقلاب بود تا تغييری در زندگی خود و جامعه مستقلشان ايجاد كنند.