کویر؛ مرثیه‌ای برای مادر

آرشیو یادداشت‌ها با برچسب

رپ

تعداد مطالب: 11

در مورد چیزی که آن را نمی‌بینیم

در مورد چیزی که آن را نمی‌بینیم

چقدر رپ دری را می‌شناسیم؟ بهروز آقاخانیان با مصطفی، رپری از اتباع افغانستان و ساکن ایران در مورد رپ دری و تاثیر مهاجر بودن بر رپ‌کردنش گفتگویی کوتاه کرده است.
نسل هیپ‌هاپ

نسل هیپ‌هاپ

نصیر مشکوری به تازگی اولین کتاب فارسی در مورد هیپ‌هاپ را با عنوان «نسل هیپ‌هاپ» منتشر کرده است. او می‌گوید رپ فارسی از جنبشی اجتماعی که حاصل شکاف نسلی و طغیانی نسبت به فرهنگ حاکم بود، فاصله گرفته و بیشتر شکلی از یک جنبش موسیقی شده است و با وجود اینکه هنوز از سوی نهادهای رسمی تایید نشده ولی موسیقی کاملا تثبیت‌شده‌ای است.
وقتی سیاهان دیگر کول نیستند

وقتی سیاهان دیگر کول نیستند

از دل جامعه‌ای به شدت دوپاره و ناعادلانه، چند چهره‌ی فرهنگی آفریقایی‌آمریکایی در عرصه‌های مختلف قد برافراشتند و توانستند در طول مسیر خود را به طور غریبی آرام و بی‌تفاوت نشان دهند. آنها کول بودند. اما وقتی سیاهان دیگر کول نباشند، یعنی خلاقیت و پیشگام بودن به نفع مصرف‌گرایی کنار رفته است.
رپ فارسی،موسیقی دیوارهای شهر

رپ فارسی،موسیقی دیوارهای شهر

نهادهای رسمی هر کشوری همواره به دنبال حذف و سانسور هیپ‌هاپ هستند و سعی در برقراری نظم اجتماعی مد نظر و بالطبع به سود خود را دارند، اما به تبعات حذف بی‌توجه‌اند. به گواه تاریخ، اعتراض هرگز حذف نمی‌شود و تنها حیات خودش را به جای دیگری منتقل می‌کند. اما سوال اینجاست آیا محدودیت‌ها باعث رشد هیپ‌هاپ شده؟
هم‌نشینی فرم و محتوا در رپ

هم‌نشینی فرم و محتوا در رپ

در سال‌های اخیر بسیاری از خوانندگان و آهنگسازان موسیقی رپ در ایران در قالب لیبل یا تشکل فعالیت کرده‌اند. این لیبل‌ها عموما از چند خواننده و آهنگ‌ساز تشکیل می‌شود که بنا به مناسبات مختلف به طور گروهی به تولید و انتشار موسیقی می‌پردازند. در چندسال اخیر لیبل دیوار یکی از فعال‌ترین لیبل‌ها بوده است. این گروه از چند جهت مختصاتی ویژه در عرصه رپ ایران دارد؛ از جمله نگاه پردقت و بخصوص در تولید موسیقی، استقلال مالی، و سکونت اکثریت اعضا در ایران. در گفتگو با مضراب سعی کردیم نگاه او به موسیقی و بدین واسطه چشم‌انداز لیبل دیوار را بهتر بشناسیم.

عکس: از چپ به راست؛ احسان ضیا (آتور)، رض، مضراب، نوید| عکاس سوادا نرسسیان| سال ۹۱
هیپ‌هاپ و جنبش حقوق مدنی امریکا

هیپ‌هاپ و جنبش حقوق مدنی امریکا

تظاهرات مردم بالتیمور و اعتراضات اخیر سیاهان علیه تبعیض نژادی در آمریکا نگاه‌‌ها را به خوانندگان موسیقی هیپ‌هاپ متوجه کرد؛ همان کسانی که زمانی نقشی عمده در برانگیزی و حتی جهت‌دهی به شورش‌های این چنینی داشتند، ولی امروز بی‌تفاوت به آنچه در جامعه سیاهان می‌گذرد کنسرت می‌گذارند و آلبوم می‌فروشند. بهروز آقاخانیان با نظر به جایگاه جریان موسیقی هیپ‌هاپ در دوران جنبش مدنی به بررسی نقدهای وارد به جریان معاصر هیپ‌هاپ و موقعیت کنونی آن می‌پردازد.
گرگ‌های بارون دیده

گرگ‌های بارون دیده

اولین برخورد و آشنایی جوانان ایرانی با رپ آمریکا از طریق ماهواره و رسانه‌های غربی بود، و این اقشار مرفه جامعه بودند که در ابتدای ورود ماهواره قدرت دسترسی و تهیه این ابزار را داشتند. محله‌‌هایی که اعضای گروه زدبازی و هیچکس، پایه گذاران رپ فارسی، در آن بزرگ شدند هیچ شباهتی به محله‌های فقیرنشین نیویورک ندارد. و با نگاهی به اولین نمونه‌های رپ در ایران در اوایل دهه ۸۰ شمسی متوجه می‌شویم اولین هنرمندان رپ فارسی در ایران، برخلاف آمریکا، از اقشار مرفه یا میانی جامعه بودند.