اندرو فورسهایمز(Andrew forcehimes)، دانشآموخته دوره دکترای فلسفه دانشگاه وندربیلت امریکا است. پژوهشهای او عمدتاً در حوزه فرااخلاق، اخلاق و فلسفه سیاسی است. فورسهایمز در مقاله حاضر که در نشریه فلسفی Think (تابستان ۲۰۱۳) منتشر شده، نشان میدهد که حکم اخلاقی درباره دریافت اینترنتی کتابها همانند استفاده از کتابخانهها است و اگر یکی از آنها اخلاقی باشد، دیگری نیز اخلاقی خواهد بود. ترجمه مقاله این اندیشمند با اندکی تلخیص تقدیم خوانندگان میشود.
اگر گروهی از افراد میتوانند زمان و انرژی خود را برای مطالعه و تحقیق، صرف کنند، چنین چیزی تنها با حمایت اجتماع از آنها ممکن است. پس چرا نباید نتایج کارشان، به جامعه بازگردد و در دسترس همهی افراد باشد؟
مقابله با سایتهای تورنت و اشتراکگذاری آزادانه اطلاعات جدیتر شده است و هر روز خبری مبنی بر پیگرد قانونی ناقضان قانون کپیرایت منتشر میشود. اما این قانون چه کسانی را محروم میکند و با وجود آن کدامین اطلاعات آزادانه جابهجا میشوند؟
بهرنگ صدیقی در مصاجبهی زیر در مورد نظامهای کنترلی موجود در سرتاسر جهان، آن را همچون هیولایی دو سر میداند که از یکسو در خدمت منطق بازار و از سوی دیگر به دنبال تثبیت سیاسی دولتهای حاکم است. وی از تاثیرات آشکار شدن هرچه بیشتر این نظامهای کنترلی سخن میگوید، و اینکه آیا اساسا در چنین فضایی سیاست مردمی قادر به نقش بازی کردن است؟
برای بسیاری از روشنفکران و فعالان دنیا این سوال مطرح است که چگونه میتوان دانش را با روشهایی خارج از ساز و کارهای کالایی سرمایهداری تولید و به همگان عرضه کرد. این سوال در این روزها پس از بحثهای حول و حوش انتشار نسخه پی دی اف جلد دوم کتاب سرمایه در ایران بالا گرفتهاست. این مطلب میکوشد به این سوال پاسخ دهد.
در هفتهای که گذشت انتشار رایگان نسخه پیدیاف کتاب سرمایه کارل مارکس با ترجمه حسن مرتضوی، بر روی اینترنت موجب انتقاد مترجم و ناشر و واکنشهایی از سوی مخاطبان شد. در ادامه «رامین مسلمیان» در یادداشت «انحصار یا همبستگی؟» تلاش کرد تا با نقد یادداشت حسن مرتضوی، به ضرورت پیش کشیدن فرم دیگری اشاره کند. آنچه در پی میآید نقد حسن مرتضوی بر یادداشت رامین مسلمیان است؛ پیشنهاد میکنیم برای پیگیری بحث سه یادداشت قبلی را بر روی سایت میدان بخوانید. این یادداشتها را میتوانید در لینکهای مرتبط پایین همین مقاله بیابید.