مطالب با برچسب: "کلیشه‌های جنسیتی"

لالایی پدران پای گهواره

لالایی پدران پای گهواره

نمایشگاه «پدران سوئدی» با 25 قاب عکس از «یوهان بومان» پدران سوئدی را نشان می‌دهد که در خانه مانده از بچه‌هایشان مراقبت می‌کنند. این نمایشگاه تلاش داشت والدین ایرانی را به دور از کلیشه‌های جنسیتی با مسئولیت‌های خانوادگی آشنا کند.

هنر و فمینیسم

هنر و فمینیسم

هنر فمنیستی موضوعی شنا‌خته‌شده در مباحث هنری است، اما ارتباط میان هنر و فمنیسم به چه معناست؟ آیا این ارتباط محدود به زن بودن هنرمندان و به رسمیت شناختن آنان به عنوانِ هنرمند و هنر آنان به منزله‌ی هنر زنان است و یا به معنای در نظر گرفتن نگرش فمینیستی در خلق آثار هنری؟ فمینیسم در مواجه با حضور زنان در دنیای هنر، چه به عنوان هنرمند و چه به عنوان موضوع هنر، چه رویکردهایی ممکن است داشته باشد؟

کلیشه‌های جنسیتی؛ بازی، کار، کودکی

کلیشه‌های جنسیتی؛ بازی، کار، کودکی

نهادینه شدن کلیشه‌های جنسیتی از خانواده آغاز می‌شود. بسیاری اوقات تعاریف و مرزبند‌ی‌های جنسیتی ناخواسته از طریق بزرگترها به کوچکتر‌ها آموز‌ش داده می‌شود. در یادداشت پیش‌رو نیلوفر جعفری در مورد انتقال مفاهیم جنسیتی از والدین به فرزندان می‌نویسد و در انتها برای مقابله با تثبیت کلیشه‌های جنسیتی چند پیشنهاد می‌دهد. 

محدودیت‌های اشتغال زنان

محدودیت‌های اشتغال زنان

ایران یکی از کشورهایی است که در آن سطح اشتغال زنان در بازار کار، در یکی از پایین‌ترین رده‌ها قرار دارد. مشارکت زنان در بازار کار ایران، براساس آمارهای سازمان مدیریت و برنامه‌ریزی، حدود یازده درصد و بر اساس برخی آمارهای غیر رسمی، ۱۳درصد است. این یادداشت به بررسی این پدیده و برخی از علل آن می‌پردازد.

خانواده، واقعیتی متغیر

خانواده، واقعیتی متغیر

وقتی از «خانواده» سخن به میان می‌آید، دقیقاً درباره چه چیزی صحبت می‌کنیم؟ آیا می‌توان ادعا کرد برداشتی که از مفهوم «خانواده» به ذهن متبادر می‌شود، مورد وفاق همگان است و تصور واحدی نسبت به آن وجود دارد؟ اما با این وجود آیا خانواده وجود دارد؟ به عقیده برناردز هنگامی که از وجود خانواده سؤال می‌شود مردم اغلب دچار حیرت می‌شوند؛ چرا که پاسخ آن «بدیهی» پنداشته می‌شود. برناردز معتقد است اکثر مردم اگر ناچار شوند، تصویری از «خانواده» ارائه می‌دهند که به گونه‌ای عجیب شبیه تعریف جامعه‌شناسان از «خانواده هسته‌ای» است. تصوری رایج و همگانی که خانواده را مرکب از زوجی جوان، تقریباً هم‌سن و سال، سفیدپوست، ازدواج کرده از دو جنس مخالف، یا یکی دو فرزند سالم می‌داند که در خانه‌ای مناسب زندگی می‌کنند، مسئولیت‌ها به وضوح تقسیم شده و مرد در آن اساساً نان‌آوری با شغل تمام وقت و زن در اصل خانه‌دار و پرستار و گاه آورنده درآمدی با شغل پاره‌وقت یا موقت است. اما با این حال واقعیت این است که چنین تصوری چندان واقعی نیست و بسیاری از الگوهای خانوادگی رایج را نادیده می‌گیرد. به تعبیر دالی در چنین انگاره‌ای از خانواده، که از آن به عنوان ایدئولوژی خانواده‌گرایانه یاد می‌کند، قالب‌های غیر آن کج‌روانه و یا مخرب انگاشته می‌شوند.